前言:
老师慈悲:修道不是在佛堂,我们自身就有一个小佛堂。修道是在每个地方、每个角落,做你应该做的,这就是道。来佛堂短短几个小时、我跟你笑,你跟我笑;你客气,我也跟你客气,很容易修哟!在外面、在公司、在家庭,我们做得到吗?我们要把道融入社会、融入家庭、融入世界。有道是[以身示道],天无言、地无语,自己做得好的话,人家就说道很好;自己做不好的话,人家就说道不好。是功、是过都在你们一念、一举之间,所以一举一动都不可马虎。
道化生活:
- 家庭生活:生活有道、养生有道
- 食、衣、住、行、育、乐有道
- 重视家庭伦理:父慈子孝、兄友弟恭、夫义妇顺
- 夫妻相处有道
- 婆媳相处有道
- 调教子女有道
2. 职业生活
- 态度认真
- 做人诚实
- 做事踏实
- 生涯规划
3. 道场生活
- 遵从前人点传师慈示的修办原则
- 饮水思源、敬老尊贤、三施并进、六度勤行。
- 尊师重道、谨守佛规、护持整体、落实基层。
- 公心一片、先公后私、公私兼顾。
- 民之所欲,长在我心(了解众生的需要来帮助他们)。
修办有道:
- 做个称职的传道人
- 修道不是办事情,修道是对自己,办道是对众生,内圣而后外王,当人两者也可以集合在一起,同时并进。
- 如果大家都有道气,这个地方就会好。道气是什么?
- 1.互相尊重 2.互相研究 3.互求进步 4.互相关怀 5.将心比心 6.奉献慈悲 7.各尽其职
- 修道久了,第一不能愈修愈油条,越炸越硬,会崩断别人的牙齿;第二不能承担越多天职而产生骄傲心态,会使你的道行愈来愈退步。
2. 做个有道的修道人
- 经常问自己~我修得如何?办得如何?是否有道?是否像个修道人?
- 老师慈悲指出修道的评鉴标准为:一看身、二看心、三看周围的人对你反应如何,就知道你修得如何。
- 老千人慈示:[讲道不离身,说法不离自性],故修道人之言教须与身教合一,方能以身示道。
- 病从口入,祸从口出,[谨言慎行,可减少对人无意中的伤害;宽容体谅,可以减少对人不必要的误解]。
3. 做个快乐的修办者
- [修道可以增加生命的深度,办道可以增加生命的广度],使人生更有意义,生命更有价值。
- 前人常说:[知道者,不如好道者;好道者,不如乐道者]。一个[能乐在道]中的人,方能在道中留名。
- 恩师慈悲:[修道修心,办道尽心]。办道要[心甘情愿]方能主动积极,无怨无悔的为利益众生而奋斗不懈。
- [使命感、责任感、慈悲心、同理心]为办道者必备心态。
结论:
恩师慈训~
- 在修道办道中,应不断提升自己、鞭策自己,方能充实德行、智慧,而减少因果业力的牵制。
- 多读圣贤的书典,可以在温故知新中明白一以贯之的妙理,由此体会圣贤教化的苦心。